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Carta
de Fernando Lugo
Ecuador
Leónidas Proaño: voz profética del Chímborazo
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carta de fernando lugo
Asunción, 14 de mayo de 2008
Señores:
Presidente de la Federación Latinoamericana
para la renovación de los Ministerios
Profesor Mario Mullo y Rosita Leiva Valles.
Quito Ecuador.
Apreciados amigos:
He recibido las oportunas expresiones de
aliento de la Federación Latinoamericana para la Renovación de los
Ministerios de fecha 24 de febrero y del 20
de abril del presente año.
Gracias por el apoyo. Lo que en Paraguay se
ha logrado es fruto de la participación no solamente de ciudadanos y
ciudadanas de nuestro país sino también de Latinoamérica toda.
El derecho y el sueño de justicia y equidad
de nuestros pueblos, en especial de los más desprotegidos, nos exige
mantenernos unidos y alerta, para responder a los desafíos, que el
Señor de la Historia hoy pone en nuestras manos.
Fraternos saludos
Fernando Lugo
Presidente electo de la Republica del
Paraguay
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ecuador
Creíamos que el pueblo ecuatoriano ya no era prisionero de obispos
y curas católicos hasta que un obispo extranjero, el español Antonio
Arregui, del Opus Dei, el obispo de Guayaquil pretendió movilizar a
obispos y religiosos, y al pueblo ecuatoriano por el voto negativo a
la Nueva Constitución movilizando al Cristo del Consuelo a una misa
campal. Gran parte de católicos ecuatorianos han rechazado tal
propuesta por considerar influencia negativa que en todo caso, no
debe intervenir la religión católica
No solamente la Historia Universal del pasado o la actual
Unión de Estados Europeos rechazan la propuesta del Papa Juan Pablo
II para que la cúpula de la iglesia católica no intervenga en
asuntos que no son de su competencia, es el mismo Jesús con su
Evangelio el que rechaza actitudes de la Iglesia católica y busca el
CAMBIO.
Efectivamente la Historia Universal condena la persecución
de judíos, el fracaso de las cruzadas, los procesos contra supuestos
herejes que no pensaban como el Papa, la quema de brujas, los
crímenes de la inquisición, el Sílabus de Pío IX que condena todo
progreso, el colonialismo, las guerras de religión, la solución
errónea de muchos problemas, los compromisos de la Jerarquía con
determinados sistemas sociales, políticos y doctrinales, sus
fracasos en cuestión de esclavitud, las guerras, la mujer, en la
cuestión social, en cuestiones históricas o científicas como la
teoría de la evolución etc, etc.
Es la Unión Europea de naciones la que rechaza la
insistente propuesta del Papa Juan Pablo II de introducir en la
Constitución que la iglesia católica ha contribuido a la
civilización europea
Pero es el mismo Jesús con su evangelio elaborado para
todos los tiempos el que condena la crisis, la traición y el fraude
a la humanidad entera de la cúpula de nuestra iglesia. En efecto
Jesús vino y dio su vida por todos, pero en especial por los pobres,
los enfermos, las mujeres, las lesbianas y prostitutas, los
homosexuales, los ladrones, los desequilibrados que podemos ser la
mayoría de seres humanos, su palabra y sobre todo los ejemplos de su
vida son para los más necesitados. «No he venido para los sanos,
sino para los enfermos» Los sanos no necesitan médico. Ese es el
Jesús que amamos todos.
Grupo
de Presbíteros católicos «Yahuarcocha»
Movimiento Monseñor Leonidas Proaño
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leónidas proaño:
voz profética del chimborazo
Hace 20 años a fines del mes de Agosto partió Monseñor Leonidas Proaño al
encuentro con el Padre; recordando su compromiso pastoral y social con el
Ecuador y la Iglesia y muy en especial con los pueblos indígenas. Su voz
continúa vigente y viva porque ha sembrado los árboles que han dado su
fruto.
En la montaña del Imbabura, en tierra sagrada de los pueblos indígenas
celebramos a Dios, a la Pachamama , a la vida y la voz profética del Obispo
de los Indios . En Pucahuaico descansan sus restos, en esa pequeña capilla
del Centro de Misioneras Indígenas que fundara Mons. Proaño, que continúa su
obra pastoral y es centro de difusión de su pensamiento y compromiso junto a
los hermanos y hermanas indígenas.
En la Diócesis de Riobamba y en la histórica Casa de Santa Cruz, centro
de formación pastoral y social que fuera creada por Monseñor Proaño,
continúa vivo su mensaje y orientación, profundizándose el compromiso con la
realidad que vive el pueblo ecuatoriano, en particular en el Chimborazo.
Esos desafíos están vigentes y la voz profética de Monseñor Leonidas
Proaño, a 20 años de su partida continúa anunciando la Buena Nueva y
denunciando las injusticias y reclamando el derecho de las comunidades y
pueblo ecuatoriano. Es necesario volver a las fuentes, al Espíritu de
Verdad, a la voz del profeta del Chimborazo que se extiende y suma a otras
voces proféticas en el continente. Fue una época rica de sentimientos,
espiritualidad, hermandad de la Iglesia Latinoamericana nacida de Vaticano
II, de Medellín y Puebla. De esa profunda conversión de corazón y compromiso
que Juan XXIII reclamaba: había que abrir las puertas y ventanas de la
Iglesia para que entre la luz y sacuda el polvo de siglos de ostracismo y
conformismos.
Proaño fue como esos tejedores pacientes, concretos, a pesar de las
persecuciones, de los silencios e incomprensiones de sus hermanos del
episcopado ecuatoriano, tenía claro el camino a seguir. El Evangelio es el
único documento subversivo, como bien lo dijo a quienes lo apresaron. Seguir
a Jesús y tomar la cruz tiene sus costos, debemos preguntarnos si estamos
dispuestos a asumir nuestra cruz.
Los restos de Proaño descansan en Pucahuaico, esa pequeña iglesia
indígena. Fue decisión de su voluntad. Fue doloroso ver que sólo Monseñor
Luna y el Obispo de Riobamba recordaron al hermano en el Episcopado, pero
fundamentalmente, al profeta y testigo de la Fe , cuya voz continúa vigente
en la vida y el corazón del Ecuador y la Iglesia Latinoamericana.
Adolfo Pérez Esquivel
(Tomado de Adital)
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