QUIÉNES SOMOS
Un grupo de creyentes en Jesús de Nazaret ---surgido como movimiento
hacia 1977 en torno al fenómeno de los curas casados y a las esperanzas
de renovación originadas por el concilio Vaticano II--- que
reivindicamos que el celibato sea opcional
Personas afectadas, más o menos directamente, por la ley del celibato
(sólo el varón soltero puede acceder a desempeñar las tareas de
presidencia de las comunidades católicas); y creyentes que han
sintonizado con esta reivindicación
El aspecto reivindicativo (celibato opcional) fue el aglutinante
inicial; la evolución posterior y la reflexión comunitaria nos han
ayudado a ampliar perspectivas.
NOS SENTIMOS MOVIMIENTO
Nuestra organización es mínima y funcional: lo que nos une son unas
convicciones que consideramos básicas en nuestro caminar:
+ La vida como lugar prioritario de la acción de Dios
+ La fe en Jesús como Buena Noticia para la humanidad
+ La libertad y la creatividad de las comunidades de creyentes
+ La pequeña comunidad como el entorno en el que vivir la comunión
+ Los llamados “ministerios eclesiales” como servicios a las personas y
a las comunidades, nunca como un poder al margen ni por encima de ellas.
ESTAS SON HOY NUESTRAS COORDENADAS
La transformación de nuestra Tierra en un mundo más humano y solidario
(Reino de Dios) nos importa más que los entornos eclesiásticos.
Las causas justas: ecología, solidaridad, pacifismo, derechos humanos.
El Evangelio como Buena Noticia: ilusión, esperanza, sentido de la vida
+ Somos iglesia y queremos vivir en ella de otra forma: comunidad de
creyentes en construcción y al servicio de las grandes causas del ser
humano; en búsqueda, en solidaridad y en igualdad
+ No queremos construir algo paralelo ni en confrontación con la
iglesia: somos una parte de ella, en comunión. Buscamos la colaboración
con otros colectivos de creyentes (Redes Cristianas), para compartir y
celebrar nuestra fe.
APOSTAMOS POR
+Ser acogedores y acompañar a quienes se sienten excluidos y perseguidos
+Plantear alternativas, con hechos, a la actual involución eclesiástica
+ Defender que la comunidad está por delante del clérigo
+ Favorecer por cualquier medio la opinión pública y la participación en
la iglesia.
+ Defender que la persona es siempre más importante que la ley
+ Colaborar con otros grupos de base que luchan contra la exclusión.
+ Defender que los ministerios no deben estar vinculados ni a un género
ni a un estado
+ Estar cada vez más abiertos a las luchas por la justicia y la
solidaridad
+ Cuestionar cuanto sea necesario en búsqueda de la coherencia con el
evangelio
— Buscar juntos y con quienes deseen buscar: clarificarnos, vivir,
compartir.
— Aportar, desde nuestras convicciones, cauces para la vivencia de la fe
— Servir de referente para quienes viven la fe desde la frontera.
— Valorar lo secular: participar en asociaciones que creen ciudadanía