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PARA EL ENCUENTRO ANDINO, QUITO, ECUADOR, OCTUBRE, 2003
El proceso vivido de la Federación Internacional de Sacerdotes católicos casados La inserción en el Pueblo de Dios Esta reflexión tiene el objetivo de recordar los pasos que la Federación Internacional ha dado desde su fundación hasta el momento actual. Es una información(síntesis) para quienes no conocen sobre este movimiento y ante todo para que sea conocido por todo el Pueblo de Dios. He tomado de referencia el documento : La Iglesia y los sacerdotes casados, 10 años de reflexión, Paris, 1993. Si hay algún error de precisión en fechas o temas u otros casos, ruego disculpen y enmienden. A partir de la década de los años setenta, se constituyeron un cierto numero de grupos nacionales de sacerdotes casados, sobre todo en Italia, Francia, España, Estados Unidos, Brasil. El primer Sínodo de los grupos fue en el año de 1983, en Chiusi, Chianciano, Terme, tomó el nombre de Sínodo Universal de sacerdotes casados y sus esposas En Agosto de 1985, en Ariccia, se reunió el Segundo Sínodo. El tema del Sínodo fue: "Compatibilidad de los dos sacramentos; Orden y matrimonio, los subtemas fueron : La mujer en la Iglesia y Las comunidades Eclesiales de base. Al termino de este Sínodo se decidió constituir una Federación Internacional de todas las organizaciones de sacerdotes casados. El 25 de Mayo de 1986, se constituyó en Paris, la Federación, que tiene como fin relacionar los grupos existentes entre si, los cuales conservan su propia autonomía En 1987,nuevamente en Ariccia, se reunió el Primer Congreso Internacional. Sus temas Fueron; Iglesia, Matrimonio, trabajo, Compromiso. Este Congreso fue concreto y pastoral. En 1990, en Doorn, Holanda, se realizó el Segundo Congreso Internacional, el tema fue : En un mundo nuevo, un ministerio nuevo. En 1993, en Madrid, España, se realizó el tercer Congreso Internacional, el tema fue: "Los sacerdotes casados al servicio del pueblo de Dios" En 1996, en Brasilia, se realizó el Cuarto Congreso internacional, su tema fue: "Ministerios para el tercer milenio".Subtema: "Las experiencias de nuevas formas de servicio cristiano en los umbrales del tercer milenio y en el contexto de renovación de la Iglesia" En 1999, en Atlanta, Estados Unidos, se realizó el Quinto Congreso Internacional, El tema: Los sacerdotes casados frente al tercer milenio. Subtemas : La inserción en las comunidades, en el laicado. En 2002, en Leganés, Madrid,, se realizó el sexto Congreso Internacional, juntamente con el Congreso Internacional del Movimiento Somos Iglesia. En dicho congreso la federación Internacional se insertó, participó, con los grupos de laicos, en la reflexión sobre el servicio y la renovación de la Iglesia Pueblo de Dios y la convocatoria a un nuevo Concilio ecuménico. En América Latina, en 1990, el Primer Congreso fue en Curitiba, Brasil, el tema fue; "Familia Iglesia domestica"Los gestores de este encuentro fueron los Padres Casados del movimiento RUMOS, asistieron , Jerónimo Podestá y su esposa Clelia Luro. En 1993, aprovechando la presencia de los delegados Latinoamericanos en el Congreso de Madrid, se constituyó el Comité latinoamericano. En 1996, en Brasilia, se realizó la segunda Asamblea Latinoamericana en la cual se aprobaron los estatutos de la Federación. En Julio del año de 1999, se realizó la III Asamblea Latinoamericana en México, antes de ir al Congreso de Atlanta, se planteó la renovación de los ministerios, la reivindicación de la mujer, una auténtica reconciliación con el mundo, especialmente con los pueblos empobrecidos de América latina En Agosto del 2001, se realizó la IV Asamblea latinoamericana de la Federación en Lima Perú, en la cual se cambio el nombre de la Federación y se denominó Federación latinoamericana por la renovación de los ministerios En Septiembre de 2002, en Leganés, Madrid, aprovechando la presencia de la delegación L.atinoamericana se nombró una nueva directiva y se regionalizó el continente para realizar un trabajo mas efectivo. Es importante indicar que los gestores de la organización de la Federación Latinoamericana han sido; Julio Pérez Pinillos, Jerónimo y Clelia y el apoyo del MOCEOP, de España. Al igual que la Federación Internacional Comentario y reflexión La Federación Internacional nació con el objetivo de agrupar a los Sacerdotes Católicos Casados, logró la organización legal, tiene presencia en la sociedad mundial y ha logrado hacer conciencia en gran parte de la Jerarquía Católica y el mundo católico. El Papa Juan Pablo II y gran parte de la jerarquía Católica, han tomado partido por no tratar este asunto, hasta el termino del Pontificado. Se ha negado el diálogo sobre el celibato opcional a pesar de los graves problemas que atraviesa la Iglesia en torno a la pedofilia y sus consecuencias. Desde su fundación, en Ariccia, en el año de 1895, la Federación, trató sobre el tema de las comunidades de base, la situación de la mujer en la Iglesia. En 1987,en el primer Congreso Internacional, trató sobre el compromiso pastoral con el pueblo de Dios. En 1990, en Doorn, trató sobre un ministerio nuevo para un mejor servicio al Pueblo de Dios .En 1993, Madrid, se trato que la Federación debe estar al servicio del Pueblo de Dios En 1996, en Brasilia, además de tratar sobre las nuevas formas de servicio, se trató sobre la renovación de la Iglesia . En 1999, en Atlanta, se determinó que la Federación debe insertarse en el Pueblo de Dios. En el año 2002, en Leganés, Madrid, la Federación fue un movimiento mas en el Congreso del movimiento Somos Iglesia, participando en la corriente del Laicado ecuménico Internacional, demostrando su compromiso concreto con la extensión del reino de Dios. Considero que es un signo de los tiempos, la constante de la Federación en todo su proceso vivido ha sido buscar la manera de servir al Pueblo de Dios e insertarse en las comunidades de base y en los movimientos apostólicos. Otra constante que se destaca es la búsqueda de la participación de la mujer en la Iglesia y la sociedad. También la renovación de la iglesia, teniendo en cuenta los consejos evangélicos y las recomendaciones del Concilio Vaticano II En América Latina, en Lima, Perú, en el año 2001, La Asamblea latinoamericana reunida, buscó un nombre mas apropiado a su medio y a su cultura, resolvió llamarse "Federación Latinoamericana por la renovación de los ministerios". Consideró que para la inserción en el Pueblo de Dios es necesario bajarse del pedestal del poder y despojarse de la coraza del clericalismo que todavía pesa en el movimiento. En Quito, Ecuador, continuando con la línea apostólica trazada en Leganés en Septiembre de 2002 , hemos organizado un Encuentro regional Andino, que justamente tiene el objetivo de insertarse en el laicado, en las comunidades, en el Pueblo de Dios. Tratará de ver la mejor manera de servir al Pueblo. Propondrá ser un encuentro pastoral, contribuirá a que la Iglesia tenga presencia en la sociedad de hoy y en nuestro medio, en los países Andinos, en América Latina. En el momento actual que se atraviesa una fuerte crisis de valores, se propone contribuir a la renovación permanente que nos pide el señor en el evangelio y de igual manera el Concilio Vaticano II También tendrá en cuenta la resolución importante del Congreso de Leganés, de trabajar para la convocatoria a un nuevo Concilio Ecuménico, que lo han solicitado algunos Obispos y miles de católicos. Conclusión La principal lección que debemos sacar de este proceso, que vive el Movimiento Internacional y los movimientos Nacionales, es la inserción en el laicado, en el pueblo de Dios, lo cual no solo debe ser una declaración, sino una efectiva vivencia y compromiso. El trabajo por el evangelio, el reino de Dios y la justicia, nos exige en esta época contribuir para la renovación de la Iglesia, que insistentemente nos recuerda el Evangelio y el Concilio vaticano II Mario Mullo Sandoval, coordinador
Y SE QUEDA CON NOSOTROS Falleció Xavier Gorostiaga S.J. amigo tan cercano a los Pobres. Acaba de fallecer Xavier Gorostiaga S.J. exRector de la Uca. Falleció y fue sepultado en Loyola la tierra de Sn. Ignacio fundador e inspirador de la Compañía de Jesús. Estos días se están publicando diversos artículos sobre su vida, sobre su perfil como Economista reconocido a nivel internacional, como Rector de la Uca, o por su labor en la Planificación Económica y en la Reforma Agraria al comienzo de la Revolución. Pero además quiero resaltar brevemente otros aspectos igualmente importantes de su vida. En primer lugar quiero compartir con ustedes el que Xavier fue en la Comunidad un compañero cercano, alegre, bromista y que se dejaba hacer bromas- y a veces hasta le cargamos un poquito la mano. Con esto quiero decir que a pesar de tener sus grandes títulos y su relación y su palabra con los personeros del Banco Mundial, Bid etc.. esto no se le subió a la cabeza, sino que conservó la sencillez, y en la Comunidad era uno más, igual a los demás. Xavier era reconocido economista que supo poner en la Agenda de los foros internacionales el rostro tan golpeado y con tantas aspiraciones de nuestra querida Nicaragua, Guatemala, Centroamérica toda. Xavier estuvo siempre bien comprometido con la causa de los Pobres y de los Pobres mismos. O sea no solo hablaba de los Pobres y de sus derechos, sino que hablaba con ellos y los escuchaba. En particular quiero compartirles que cuantas veces B estando él en Nicaragua- lo invitamos a que nos apoyara con Análisis de la Coyuntura, siempre lo hizo. Por ejemplo nos apoyó con su Análisis y dialogando con nosotros en la Escuela de Formación de las Ceb allá por 1984, en varias Asambleas Nacionales de la Comunidades, en encuentros con brigadas de voluntarios. Y algo muy importante en su compartir es que al hablar con nosotros -sin perder el rigor del análisis- hablaba en lenguaje sencillo y con comparaciones y ejemplos concretos para que todos lo pudiéramos captar. Muchos recordamos el gráfico de la Copa de Champaña donde con esa figura y los números correspondientes, mostraba el acaparamiento de la riqueza mundial en una minoría superprivilegiada y consumista. Y Xavier no sólo exponía, sino que se dejaba preguntar y cuestionar por la base campesina y urbana. Hace ya varios años en una Asamblea de las Comunidades, él mismo ofreció y abrió la puerta para becas destinadas a hijas e hijos de miembros de las Comunidades para que pudieran llegar a la Universidad. Ya estando él muy enfermo en España, le llamé por teléfono para preguntarle por su salud, y antes de hablarme de él, me preguntó por las Comunidades y por Indiana, Margarita y otras personas que él conocía más cercanamente. Así nos quedamos con Visión de futuro, con la exigencia del Análisis serio de la realidad, con su Esperanza inquebrantable, y con su Compromiso con los Pobres y con su cercanía tan cálida y tan entrañable. Por eso decimos cuando un Amigo así se va, también se queda entre nosotros. Arnaldo Zenteno S.J. B Comunidades Eclesiales de Base (Ceb)Recientemente el Papa Juan Pablo II ha beatificado a la Madre Teresa de Calcuta, una mujer admirada tanto por creyentes como por no creyentes por su generosa entrega y servicio a los más pobres y marginados. El Papa la beatificó presentándola como un ejemplo de cristiana que pasó por el mundo haciendo el bien, practicando la caridad, es decir la misericordia. Jesús señala que lo más importante de la religión es "la práctica de la justicia, la misericordia y la buena fe". Si por la misericordia damos de comer al hambriento, por la justicia evitamos que haya hambrientos. Aquí es donde está nuestro cuestionamiento: ) Por qué el Papa canoniza sólo a aquellas personas que hicieron caridad, es decir, practicaron la misericordia, y no a aquellas otras que trabajaron y dieron su vida por la justicia? Fernando A. Bermúdez y Mary Carmen Misioneros en Guatemala
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