Somos Iglesia Andalucía
Desconozco si dicho santo padre tenía capacidad de adivinar el futuro (cual NostreDamus) y conoció el texto de D. José Antonio Pagola, para que se le aplique la frase de San Ireneo con tanta seguridad. No lo sé.
Lo que sí le puedo asegurar es que, por lo que he escuchado de sus palabras, se le puede aplicar la siguiente frase: «dice cosas semejantes a nosotros, pero piensa de forma diferente». Le pondré sólo algunos ejemplos: La Iglesia n o es sólo ni principalmente el "Poder Sagrado", llamado también "ierós arjé" o Jerarquía. De hecho, en la Iglesia (al menos en la católica), no hay "poderosos sagrados" o "jerarcas". Eso ocurre en el mundo.
Nosotros, por el bautismo, no somos del mundo, sino de Dios. En la Iglesia católica no hay "Poder Sagrado" o Jerarquía. En la Iglesia Católica lo que hay son Ministros al servicio de ella, de la Iglesia, que somos el conjunto de los cristianos". Parece que no cree Ud. mucho en el sacramento del Bautismo, y eso no le pega mucho al Secretario Técnico de la Comisión Episcopal para la Doctrina de la Fe. Los ministros, que significa servidores, están al servicio de la comunidad cristiana, no sobre ella.
Están para servirla, no para mandarla. Eso lo hacen los jefes, que son del mundo. Nosotros, los cristianos, por el bautismo, somos de Dios. No tenemos jefes que nos manden. Tenemos ministros que están al servicio de la Iglesia, es decir, del conjunto de bautizados. Y ningún servidor manda o ejerce poder. Un servidor sirve. Como ejemplo de servicio, Jesús se presenta en Juan, en la última cena, como el servidor más humilde de la casa: el que lavaba los pies.
Otro ejemplo: la disensión, ya sutil ya explícita, forma parte no sólo de la Historia de la Iglesia y de la acción de sus santos y santas (debería leer más hagiografías). La disensión forma parte, no sólo del núcleo fundamental de la Tradición de la fe de la Iglesia, sino que es elemento fundamental para la formulación de la fe y la acción salvífica de la Iglesia. Le pondré sólo un ejemplo: ¿se acuerda de las palabras de Pablo a Pedro en el Primer Concilio, el de Jerusalem? (con frecuencia, los teólogos de Dogmática deberían seguir las indicaciones del Magisterio y repasar más las SS.EE.).
No obstante, quiero darle las gracias por ayudarme a decidirme, pues no tenía pensado comprar el libro de Jesús de D. José Antonio Pagola y mañana mismo lo voy a comprar. Es más, estoy pensando comprar también el del padre José María Vigil, CMF., “Teología del pluralismo religioso. Curso sistemático de Teología Popular” (Ediciones El Almendro). D. José, no olvide esto: estamos bautizados, hemos recibido el mismo Espíritu. Los cristianos ya no somos menores de edad. D. José, esto ya no hay quien lo pare. Crea un poquito más en el Bautismo y en la acción de Dios, hombre.
D.José, no condene tanto. Jesús no condenaba. Jesús sólo amaba. Por eso lo mataron. Por amar hasta el extremo. No condene Ud. tanto, y menos a los hermanos cristianos. Lo que sea de Dios tirará para adelante. Lo que no sea, no seguirá. Simplemente ame, sobre todo a los benditos de mi Padre (Mt 25). Eso es lo que nos van a preguntar. Le deseo un muy buen año, con mucha fidelidad y alegría en el seguimiento de Jesús, el Señor. Se lo digo de corazón. Si somos hermanos, D.José. (¿no tiene Ud. hermanos de sangre?). Cuánto más los hermanos de fe y amor en el Señor. No condene tanto a los hermanos. Un fraternal abrazo.
Paco Berrocal, Torre del Mar (Málaga)
"Al atardecer, te examinarán en el amor" (s. Juan de la Cruz)
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