Flores de Guatemala
	Ecuador
	Paraguay

Antonio García Ramírez

Una mirada a un país latinoamericano.
Hace más de 500 años que los españoles colonizamos el continente americano, los lazos que nos unen desde entonces son muchos, pero da la impresión que estos lazos están cada vez más desatados. Tenemos parte de una historia en común y sobretodo, compartimos la mayor de las patrias, la lengua, el español.
Latinoamérica está muy lejos de nosotros, y no me refiero a la distancia kilométrica y al gran océano Atlántico que nos separa. Las realidades políticas, sociales y económicas de estos países latinoamericanos son desconocidas por las mayorías europeas, o peor, están olvidadas interesadamente. El subdesarrollo de estos países es causado por diversos factores: la colonización europea, la destrucción de sus culturas, la aniquilación de razas enteras, el caciquismo imperante como forma de gobierno, la acu-mulación de las riquezas por una selecta minoría, la utilización de la violencia para reprimir a la población, los monocultivos que generan dependencia del mercado… y más razones que no alcanzo a describir, están generando miseria e injusticia en millones de personas que son víctimas de una historia social que les va aniquilando.
Este verano he tenido la suerte de convivir unos días con gentes de Guatemala, varios españoles hemos viajado de visita a unos amigos que trabajan de misioneros en aquel bello país centroamericano. Guatemala tiene por límites al norte México, al este Belice, al oeste el océano Pacífico y al sur El Salvador. La mayoría de su población es indígena. La máxima aspiración de muchos guatemaltecos es la emigración hacia los EEUU con la intención de buscar un futuro mejor para su familia. El motor de la economía del país es precisamente ahora las divisas que mandan los inmigrantes. La geografía del país es muy accidentada, tiene grandes cordilleras y grandes lagos que dificultan las comunicaciones y la explotación agropecuaria. Turísticamente ofrece un tesoro de posibilidades al poseer parte de las huellas de la gran civilización Maya. Destacando la ciudad de Tikal, que está situada en un gran parque natural de Petén (Departamento norte de Guatemala), y que constituye un paraíso perdido, una ciudad de la antigüedad rescatada para nuestro deleite.
¿Por qué titulo este articulo flores de Guatemala? Además de por ser el nombre de una canción de REM, por que me traje muchas flores hermosas y exuberantes de ese país. La flor de una población joven y radiante. Llena de vitalidad y buen humor a pesar de los pesares. La flor de la explosión de la Madre Naturaleza, verde y húmeda, salvaje y preciosa, llena de rincones desconcertantes y aún recuperables. La flor de un pueblo sufriente que sabe lo que es la guerra, la humillación y sangre fratricida, y que continua luchando, arriesgando y apostando por un futuro sin víctimas, sin resignación, sin inmunidad. Son flores que llenan de fragancias nuestra España, nuestra Europa, cabizbaja, sin banderas, sin ánimo para levantar la voz, demasiado envejecida para ir más allá.
Hay un proyecto de Recuperación de la Memoria Histórica (REMHI) promovido por la Iglesia Católica Guatemalteca, que consiste como su nombre indica en no olvidar los actos no juzgados por ningún tribunal, la barbarie más gratuita y sin castigo que podamos imaginar, la guerra que vive Guatemala desde los años setenta hasta nuestra actualidad. El informe de este proyecto de promoción de los Derechos Humanos se llama Guatemala nunca más y también me lo traje de allí, como una bella flor ensangrentada. En medio de la locura por la muerte y el terror, hay muchas personas luminosas que tan tratado de desvelar lo ocurrido, dar la palabra a las víctimas y buscar las causas de la violencia. Entre estas personas hay también mártires de la fe, que entregaron sus vidas a la Palabra de Dios, y a su Reino de paz y justicia social. Como es el caso de Monseñor Gerardi que fue asesinado el 24 de abril de 1998 por estar trabajando por este proyecto (REMHI), por no callarse, por no someterse a la violencia institucionalizada, por defender verdaderamente los Derechos Humanos. El informe Guatemala nunca más está repleto de testimonios y valoraciones estremecedoras donde la realidad supera ampliamente a nuestra imaginación más macabra. Se quiso aniquilar la vida, no solo matarla, sino llenar a los supervivientes de miedo y pánico. El informe lo aclara: no habrá futuro de paz sin la memoria de lo ocurrido, no es posible la reconciliación en el pueblo sin dictar justicia, sin tribunales, sin condenas y reconocimiento de respon-sabilidades y crímenes.
Las flores que me traje viven conmigo, en las fotos, en los nombres, en los relatos, en las experiencias vividas. Merece la pena ir y mirar lo que está pasando en Guatemala, lo que viven millones de personas todos los días. La gran fuerza que tienen sus comunidades rurales. La pasión y la fe de aquellas personas que tienen hambre de pan y de Dios. Ellos nos plantean grandes preguntas para nuestra civilización occidental, nos piden ayuda y colaboración, pero también empatía, para ponernos en su lugar, en su tierra, en su esperanza. En el avión rumbo a Guatemala coincidimos con el gran teólogo de la liberación Jon Sobrino, famoso últimamente por sus controversias con el Vaticano. Él nos decía que la vida en Europa es irreal, que ahora veríamos la realidad de la globalización y sus consecuencias. Y llevaba razón, tristemente sus palabras eran verdaderas, el modo de vida desarrollada y capitalista que nosotros tenemos, no lo tiene la mayoría de la población mundial. Latinoamérica es prueba de ello, a pesar de sus riquezas naturales y culturales, no consiguen salir de la oscuridad de la pobreza y desigualdad.
Termino este artículo con una llamada a la esperanza y a la búsqueda de soluciones. Desde el pensamiento hasta la más pequeña de nuestras acciones tenemos que ser solidarios. Es la única puerta para el futuro de la Tierra. No podemos cegarnos ante las maravillas de nuestro progreso que margina tantas vidas humanas y destruye todo el medio ambiente que sea necesario para sus propósitos y beneficios. No podemos vivir con los ojos vendados, con resignación o diciendo que lo hagan otros. Los guatemaltecos, nosotros y nuestros gobiernos tenemos la palabra y la fuerza para decir: Guatemala nunca más.

EL PADRE ESTEBAN DEJO EL MINISTERIO

Esta noticia está dirigida al Papa Benedicto XVI, al Arzobispo de Quito, a los defensores del celibato y al pueblo de Dios, a fín de que conozcan un caso de la realidad sobre la situación del clero de Quito.
Hace pocos meses el P. Esteban era nuestro párroco en la parroquia de la Ascensión del Señor, Cumbayá, Arquidiócesis de Quito.
Los dones y las virtudes de este insigne sacerdote lo catalogaron como un ejemplo en toda la arquidiócesis.
Logró unir a todos los feligreses de la parroquia sin distingos de clases, y atrajo también a otros que vivían en parroquias vecinas.
El apostolado que desplegó permitió que participen en las acciones pastorales toda clase de gente, organizó grupos de apostolado, de manera especial “caritas” que se encargó de atender a las personas mas necesitadas de la parroquia.
El aporte económico que presentaba a las autoridades de la arquidiócesis era el más significativo de todas las parroquias.
El momento menos pensado, se supo que el P. Esteban se había ido a estudiar a Roma, pero más tarde se conoció que vivía en Tumbaco con su compañera.
Esta noticia a unos ha escandalizado, otros, lo hemos visto como una realidad humana. Porque el P. Esteban ha demostrado que tiene corazón, que sabe amar, que quiere ser feliz, libre, sincero, consigo mismo, con Dios y con la comunidad, no quiere engañar diciendo que vive el celibato.
Este paso trascendental en la vida, que repercute en el seno de las comunidades de creyentes, no significa de ninguna manera que ha abandonado a Dios, que ha roto la cruz, que ha sido infiel, que ha mirado hacía atrás, que ha dejado la iglesia por seguir a una mujer, u otros términos descabellados.
Se trata del tema vigente en la Iglesia católica que se viene debatiendo desde antes del Concilio Vaticano II, en los Sínodos Episcopales, que han tratado sobre la formación de los sacerdotes para la época actual.
La realidad es que el Pueblo de Dios, las comunidades, tienen que decir su palabra, Las jerarquías, desde El Papa, tienen que escuchar la voz del pueblo.
La Palabra de Dios, justifica al P. Esteban, y a los cien mil sacerdotes que en este momento en el mundo, en la Iglesia Católica, han dejado el ministerio sacerdotal por el motivo del celibato. Porque los apóstoles de Jesús fueron solteros y casados, a Pedro le encargó las llaves de la Iglesia. Desde el Siglo Cuarto se instauro la ley del celibato para preservar los bienes de la Iglesia.
Este caso y otros, suceden a diario en la Iglesia católica, el problema radica en que unos sectores conservadores, tradicionales de la Iglesia, que tienen intereses pugnan por mantener esta ley.
¿Me preguntó, porque no se hace una consulta al interior de la Iglesia, Pueblo de Dios, sobre este tema?
Porque no consultar a la comunidad, si quieren que el P. Esteban continué al frente de la Parroquia de la Ascensión?
Acaso no seria conveniente que los sacerdotes católicos se casen antes que escuchar diariamente los escándalos de abusos sexuales y los pagos de grandes cantidades de dinero por juicios perdidos en los casos de abuso sexual a niños, en algunas diócesis de los Estados Unidos.
Que el Espíritu de Dios Ilumine a todas las autoridades de la Iglesia Católica, especialmente al Papa

Mario Mullo Sandoval – Federación. L. A. Para la renovación de los ministerios

ESTAMOS EN VÍSPERAS DEL CAMBIO

Discurso de Fernando Lugo en Kuruguaty

“Necesitamos de un gran control ciudadano para que podamos renovar nuestro país”.
Amaneció un día lluvioso en Kuruguaty (Departamento de Kanindeyu) en la fecha, bajo la gran   lluvia,  unas dos mil personas de diferentes distritos, llegaron hasta la explanada de la Radio Popular kanindeyu para el Ñomongueta Guasu con Fernando Lugo. El lugar estuvo coloreado con  banderas de diferentes  partidos, con una importante participación de movimientos sociales y eclesiales del Departamento.
Fernando Lugo   llegó caminando al lugar  saludando e intercambiando palabras y risa con la gente.
Después de escuchar las propuestas  extraídas de los talleres distritales, el candidato  se dirigió a la multitud, reafirmando que,  “la propuesta de Fernando Lugo es la propuesta del pueblo paraguayo  que ama verdadera-mente su país y que apuesta por el cambio”.
“Estoy contento, porque   la gente ya se da cuenta que la democracia representativa no es suficiente, me alegra que la gente diga que  las propuestas vamos a llevarlas a cabo juntos, pues es fruto de la sabiduría popular.
Reconozco que este pueblo es un pueblo muy “peligroso”,  porque  es el pueblo que comenzó a hablar, a pensar, participar  y que  tiene propuestas de gobierno. Esto es peligroso para una cúpula mafiosa, traficante de los bienes del estado. Por eso amenazan con la impugnación, ¿pero con qué
argumento?. El país tiene que recuperar, como ustedes mismos dijeron, su soberanía nacional, política, económica, territorial. Para tener una salud y educación despartirizada. Esta es la propuesta de este pueblo paraguayo”.
”A este pueblo ya no se le va hacer callar nunca, el  pueblo paraguayo se decidió a vivir en pie, no más  arrodillados, porque la dignidad no se compra ni se vende. Este pueblo sencillo va a ser  el sujeto real del Cambio necesario del país. La conciencia del paraguayo no se compra ni se vende.
Esta dignidad de ponerse en pie,  otros lo expresan con el puño cerrado como signo de lucha, de valentía, heroísmo pero también de ternura que va ser la
gran trasformación”.
«Hetama oñembosarai hikuai ñanderehe  ha upeakuegui oi mboriahu, mba asy ha tavy ñaneratame».
«Necesitamos de un gran control ciudadano para que podamos renovar nuestro país. Y lo haremos utilizando esos fondos que ahora están robando»
«Antes de ayer estuvimos escuchando que un Ministro de salud de  Karepegua prometió médico a cambio de voto, así también el Presidente de la República aseguró que la juventud va recibir  becas si se vota por el oficialismo, son comerciantes de la política”
Finalizó agradeciendo a las diferentes comunidades, “con el mismo sentimiento de patria, del himno nacional, para renovar lo de   «paraguayo republica o muerte». Republica significa  que todos los bienes de Paraguay pertenecen a todos los paraguayos/as y no solamente a una cúpula mafiosa que hoy domina el país. Con el Cambio eso se va repartir de manera equitativa, honesta y transparente.
El Cambio se acerca, estamos en  vísperas, a un día antes de ese Cambio, aseguró  el Candidato de la Esperanza.
¡”VIVA  ESTE PUEBLO PARAGUAYO, VIVA KURUGUATY, VIVA ANINDEYU”!