Federación latinoamericana para la renovación de los ministerios
	Lugo presidente
	Retorno a España

Federación latinoamericana para la renovación de los ministerios

E n la casa de Monseñor Jerónimo Podestá y Clelia Luro se reunió 22 al 25 de febrero de 2008 la Federación Latinoamericana de Padres Casados compuesta por 9 países con la participación de Perú, Ecuador, Brasil, Paraguay y Argentina y con la participación epistolar de Guatemala, México, Colombia, Chile y en donde se redactó el siguiente documento:
La Federación no es un espacio de enfrentamiento, sino de apertura de nuevos caminos e integración eclesial.
Analizando los informes de cada país, encontramos que estamos organizados, que trabajamos para la renovación y pluralidad de los ministerios, valorizando los diferentes caminos.
+ Consideramos que el valor de la integración del hombre y la mujer en un compromiso de vida en común, y la participación de la familia en el movimiento como punto fundamental
+ Que nuestra identidad está en la encarnación de la palabra en nuestra vida real, apoyo unánime a la candidatura del obispo Fernando Lugo.
+ De igual manera, en Ecuador se apoya la participación en la vida social y política, principalmente en las sugerencias a la Asamblea Constituyente.

+ La influencia del Opus Dei en todas las instancias, que han perseguido al movimiento del Perú, causó una situación difícil, por lo cual buscaron apoyo de otra Iglesia para desarrollar su Carisma.
+ Argentina sigue su vitalidad en la línea que dejó Jerónimo y continúa Clelia que coordina el movimiento con el carisma que Dios le ha dotado.
+ La situación de los sacerdotes casados, cerca de 100.000 familias, es de exclusión y auto exclusión hasta ahora. Por eso nos alegramos con la decisión de la quinta conferencia Latinoamericana que ha establecido la relación de fraternidad y mutua colaboración con los sacerdotes casados.(nral 200)
+ Nos alegramos también, que cambie la pastoral de Cristiandad por una pastoral de misión.
+ Que pongan su mirada sobre la situación económica, social, cultural, ambiental, que pesa en estos momentos difíciles sobre nuestro planeta, lo cual exige nuestra participación.
No estamos dejando la Iglesia, nos estamos acercando a la comunidad.
No estamos haciendo a un lado a la Jerarquía, estamos colocando, al hombre al centro.
No estamos desechando la estructura, estamos defendiendo la vivencia.
No estamos haciendo a un lado el logos, estamos permitiendo que el logos se haga carne.”(Jeronimo Podestá mayo 2000)
Mario Mullo Sandoval y Rosita Leiva Valles
Presidentes Clelia Luro de Podestá
Presidenta Vitalicia
 

	La Federación Latinoamericana saluda a nuestro querido hermano Fernando Lugo, elegido presidente en nuestra hermana republica de Paraguay Damos las gracias a ustedes por brindar esta oportunidad de que Fernando haya llegado al poder para demostrar que sí es posible realizar un gobierno popular en el cual haya una verdadera participación del pueblo que es el anhelo de los pueblos latinoamericanos. La Federación Latinoamericana se alegra al cantar el triunfo de nuestro hermano Fernando y de todos los que le acompañan en su camino.	La Redacción de Tiempo de Hablar, así como todo Moceop celebra la elección de Fernando Lugo y hace votos para que su mandato sea un verdadero servicio al pueblo de Paraguay y una demostración de cómo se gobierna sin corrupción

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Lugo presidente

Tan pronto como conocimos la noticia de que Fernando Lugo fue elegido
presidente de Paraguay, enviamos a Arnaldo
la nota que reproducimos en la página anterior. Su respuesta fue inmediata.

Querido José Luis: Mil gracias por los saludos. Lo que aquí ha sucedido es algo simplemente extraordinario.
Cayó un monstruo con más
de 60 años en el poder y con todo el poder de las armas  y el dinero de la mafia y la mas absoluta falta de ética.
  Vino como observador por el gobierno balear un joven amigo nuestro de nombre Marc. El es muy amigo de Pere Barceló de Palma. Vale la pena que tú le hagas alguna entrevista para Tiempo de Hablar...
  En efecto lo de Lugo trasciende  por mucho la dimensión de nuestra aldea. Lo de Lugo plantea un serio problema Teológico-ético-pastoral. Aquí desde el primer momento la jerarquía solapadamente y abiertamente  buscó descalificar a Lugo, con el Nuncio a la cabeza. Y con el gran argumento de  que, el compromiso de Lugo era espiritual y sagrado y que bajar al terreno de las acciones políticas era una traición a la obediencia jurada al evangelio y a la Fe. Un obispo llegó a decir que Lugo era un puñal clavado en el cuerpo de la iglesia. Los católicos derechosos  sugirieron que votar por Lugo era pecado, y toso eso... Un pueblo humilde, pobre, creyente en su mayoría  y posiblemente dolorido  acudió a las urnas con más del 60% de participación pacifica y ordenadamente «goleo» a Goliat por mas de diez puntos de diferencia. Es la primera vez que en  la historia del Paraguay un partido arrebata el poder a otro de signo diferente sin derramamiento de sangre 
Claro que ahora  viene la difícil tarea de construir sobre escombros y a pesar de los escombros.
De nuevo mil  gracias por la solidaridad. Y en el tema Lugo-Roma hay que seguir ahondando.
  Ahora el Nuncio comunica que va a Roma para ver «que hacen con Lugo». ¿Es Lugo un esclavo? ¿Es una especie de esclavitud de conciencias? ¿Son los jerarcas de la Iglesia dueños de la Fe y de las conciencias de la gente? Hay preguntas serias que Tiempo de Hablar puede ayudar a contestar. Saludos y de nuevo gracias y hasta pronto.

Mabel y Arnaldo Gutiérrez.
Paraguay.

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Retorno a España

Fernando Bermúdez y Mari Carmen García

Amigos y amigas:
Después de 30 años de trabajo misionero en Chiapas y Guatemala y de un largo discernimiento, hemos optado por retornar a España. Creemos que ha llegado el momento de hacerlo. En esos años hemos vivido las tensiones de la guerra al lado del pueblo crucificado. En México, donde nos casamos, acompañamos a los miles de refugiados guatemaltecos que salieron huyendo de la brutal represión de los gobiernos militares. De regreso a Guatemala colaboramos con monseñor Juan Gerardi, hasta el momento de su martirio en 1998, en la pastoral de áreas marginales y en la Recuperación de la Memoria Histórica.
Maricarmen se dedicó más específicamente a la promoción de la medicina natural. Los últimos ocho años trabajamos en la Diócesis de San Marcos, junto a la frontera de México, con el obispo Álvaro Ramazzini, hoy presidente de la Conferencia Episcopal, un hombre lúcido, valiente, defensor de los derechos de los campesinos. En esta diócesis Fernando ha estado al frente del Programa de Derechos Humanos del Obispado y de la Mesa Departamental de Resolución de Conflictos. Miembro, asimismo, de la Junta Directiva del Movimiento Nacional de Derechos Humanos.
En todos nuestros trabajos pastorales y de promoción humana hemos tratado de aportar a la conformación de una iglesia libre y liberadora, profética, inculturada y defensora de los derechos humanos. Hemos apoyado también al movimiento social y popular, pues estamos convencidos de que el cambio que Guatemala y América Latina necesita vendrá de la sociedad civil organizada.
Con toda verdad podemos afirmar que el pueblo latinoamericano ha sido un gran maestro para nosotros, ha sido nuestra gran universidad. Nos ha enseñado que la lucha por la dignidad humana, por los derechos humanos, por la justicia es una lucha sagrada. Hemos aprendido a no perder la esperanza y a tener paciencia histórica, pues los procesos son largos. Hemos aprendido que se necesita muy poco para ser felices, que la felicidad no depende del tener sino del ser. Hemos aprendido lo que significa la vida comunitaria en fraternidad, el espíritu de acogida y la gratuidad. Hemos aprendido y vivido la crueldad del sistema capitalista neoliberal y cómo la derecha, aliada del imperialismo norteamericano, es perversa, cruel e inhumana, responsable del hambre de los pueblos. Hemos aprendido que sólo una izquierda renovada, humanista y con ética es capaz de salvar a la humanidad y a nuestro planeta. Hemos aprendido a actuar localmente y a pensar globalmente.
Hemos regresado a España, pero Chiapas, Guatemala, Centroamérica forma ya parte de nuestras vidas. Cambiamos de trinchera, no de lucha. Reconocemos que ya no tenemos las fuerzas y energías que teníamos antes, pero queremos continuar aportando, siguiendo a Jesús de Nazaret, en la construcción de una iglesia sencilla, libre de poderes, profética, abierta al diálogo, fraterna y servidora del reino de Dios, que es lo que importa. Queremos, al mismo tiempo, seguir aportando a la construcción de otro mundo posible dentro de nuestro pequeño campo. Soñamos con un mundo diferente, conscientes de que ese mundo que soñamos como utopía es una meta inalcanzable, pero que la necesitamos como fuerza que provoca y moviliza nuestra imaginación y nuestras luchas para construir una sociedad más humana donde quepan todos, sin discriminación por motivos de sexo, raza, religión, cultura…. La historia es mucho más larga que nuestra existencia. Lo que importa es pasar por la historia aportando a su liberación y haciéndola avanzar hacia, lo que los creyentes esperamos, la plenitud del Reino.